نویسنده مطالب زیر: سجاد رحیمی
مردی می آید ز خورشید
|
پنج شنبه 86 بهمن 25 ساعت 2:23 عصر |
مردی می آید ز خورشید
آسمان شهر تاریک و غبارآلوده بود. مردی باید از جای برمی خواست و شهر وهم زده را بیدار می کرد. مردی باید از جای برمی خواست که صدایش شب شکن باشد، چرا که هر صدایی توان شکستن تاریکی را ندارد. او باید به جای دیگری وصل باشد، به جایی که سرچشم? خورشید است، او باید به کسی وصل می بود که روشنایی هدی? نگاه اوست به خورشید. آری مردی باید از جای برمی خواست که با برخواستن او فجر طلوع کند و مهمان آسمان شود. مردی که فطرتهای پاک را بیدار نماید، خونهای بی آلایش را به جوشش وادارد و فکرهای بیدار را رهنمون به انقلاب کند. کسی که از ظلم بیزار باشد و طاقت دیدن فقر مردم محروم را نداشته باشد. کسی که خواسته اش، خواست? پیشوایش باشد، فکرش فکر امامش باشد و روحش چون او خدایی و پاک. آن شیر مرد شب شکن شهرلاله ها، همان مبارز خفاشهای شب، بیدار بود و با ندای ملکوتی اش مردم شهر را بیدار کرد، هر چند در این راه بسیاری از پرستوهای شهرش را به سوی آسمان کوچ دادند، هر چند عقابهای بی رحمی بودند که کبوترهای گرد کویش را خونین پر کردند، همان کبوترهایی روی بالهای سفیدشان، با خط سرخ نوشته شده بود«یا لثارت الحسین»، همان کبوترهایی که روی سینه های دریائیشان نگین زیبای«یامهدی» نقش بسته بود. بعد از طلوع فجر دیگر شهر تاریک و ظلمانی نبود، روحهای پاکی که به آسمان پر کشیده بودند، لاله های سرخی که در دل خاک روئیده بودند، همه یکصدا سرود آزادی را سر می دادند. از آن پس تنها آرزوی ای مردم، آزادی دنیا شد، دنیای که در هر گوشه اش خفاش های مرگ آسایی خانه کرده و رنگ روز را از دیده های مسلمانان مظلوم دریغ می کنند. خفاشهایی که انسانهای بی گناه را به جرم مسلمانی عذاب می کنند، کودکان معصوم را در مقابل دیدگان مادرانشان می کشند و جوانان آرزومند را راهی سفر ابدیت می کنند. ای کاش ناجی مظلومان و محرومان زودتر ظهور کند، چرا که سیاهی فراگیر شده وظلم در تکاپو است.
|
|
نظرات شما ( ) |
|
نویسنده مطالب زیر: سجاد رحیمی
حضرت رقیه (سلام الله علیها)
|
پنج شنبه 86 بهمن 25 ساعت 2:21 عصر |
نیم نگاهی به زندگانی کوتاه دخت خردسال حسین بن علی (ع) حضرت رقیه (سلام الله علیها)
شیخ مفید امین الاسلام طبرسی برای امام حسین علیه السلام چهار زن و شش فرزند نوشته اند: چهار پسر و دو دختر. پسران بنامهای زین العابدین امام سجاد (علیه السلام) ـ علی اکبر ـ علی اصغر یا عبدا... و جعفر. که سه تن از آنها در واقعه کربلا به شهادت رسیدند. دختران نیز بنامهای سکینه که مادرش همان رباب دختر امرء القیس و مادر علی اصغر و دیگری فاطمه که مادرش ام اسحق دختر طلحه بن عبیدا... تیمیه بود. بعضی از مورخین مانند این شهر آشوب دختر دیگری به نام زینب که همان رقیه باشد برای آنحضرت نوشته اند. بدلیل کوتاه بودن عمر این حضرت اصل موضوع پیرامون چگونگی فوت حضرت رقیه سلام (الله) علیها در خرابه شام می باشد. کتابهای زیادی این حادثه را تقریباً شبیه به همدیگر ذکر کرده اند. بعضی گمان می کنند این موضوع سند تاریخی معتبر ندارد ولی کتابهای زیادی که دارای سندیت قدیمی است این حادثه را نوشته اند. (*) ادامه مطلب...
|
|
نظرات شما ( ) |
|
نویسنده مطالب زیر: سجاد رحیمی
محرم و مربوط به محرم
|
سه شنبه 86 بهمن 23 ساعت 3:54 عصر |
از جمله اعمال مشترک ماه محرم :
روزه گرفتن در تمام ماه ، به جز عاشورا که ثواب این روزه آمرزش تمام گناهان است.
- = وقایع امروز =-
ورود امام حسین علیه السلام به سرزمین کربلا.
امام حسین علیه السلام پس از آن که با دعوت مردم کوفه و نامه هاى فراوان و پى در پى آنان روبرو شد، تصمیم به هجرت از مکه به سوى کوفه گرفت .با این که برخى از آشنایان و بزرگان مدینه ، مانند محمد حنفیه ، عبدالله بن عباس ، عبدالله بن جعفر و عبدالله بن عمر، آن حضرت را از سفر به کوفه بر حذر کرده بودند و با دلایلى چند، تلاش کردند که وى را منصرف کنند، با این حال امام حسین علیه السلام سفر به کوفه را براى خویش تکلیف فرض کرد و به آن اقدام نمود.امام حسین علیه السلام در روز ذى حجه سال 60 قمرى به قصد کوفه ، از مکه خارج گردید. قافله امام حسین علیه السلام پس از رسیدن به سرزمین عراق ، در منزلگاه ( شراف ) با سپاه یکهزار نفرى حر بن یزید ریاحى که از سوى عبیدالله بن زیاد براى تعقیب و یا نبرد امام حسین علیه السلام ماءموریت یافته بود، مواجه گردید و از آن پس ، مسیر تاریخ به سوى دیگر کشیده شد.حر بن یزید که در پى نامه هاى روزانه عبیدالله ، امام حسین علیه السلام را کنترل کرده و در مراقبت کامل خویش داشت ، بنا به فرمان عبیدالله بن زیاد، آن حضرت را از مسیر اصلى به صحراى خشک و غیر آباد کشانید. تا این که در روز پنج شنبه ، دوم ماه محرم سال 61 قمرى در سرزمین کربلا، راه را بر امام حسین علیه السلام بست و از ادامه حرکت آن حضرت ، ممانعت به عمل آورد. امام حسین علیه السلام همین که متوجه شد، آن سرزمین ، کربلا است ، دستور داد آن جا خیمه گاه و منزلگاه دایمى خویش قرار دهند. چون آن حضرت پیش از این از جدش محمد صلى الله علیه و آله و سلم و پدرش امیرمؤ منان علیه السلام شنیده بود که محل شهادتش در کربلا است .
ادامه مطلب...
|
|
نظرات شما ( ) |
|
نویسنده مطالب زیر: سجاد رحیمی
حسین بن علی کیست؟
|
سه شنبه 86 بهمن 23 ساعت 3:52 عصر |
نام : حسین علیه السلام ، در تورات شبیر و در انجیل طاب آمده است.
پدر: على بن ابى طالب علیه السلام .
مادر: فاطمه زهرا علیها السلام .
جد: رسول الله صلى الله علیه و آله .
جده : خدیجه بنت خویلد سلام الله علیها.
کنیه : ابوعبدالله و ابو على .
تولد: سال سوم هجرت (21) و بعضى سال چهارم هجرت گفته اند.
مدت امامت : ده سال .
عمر شریف : 57 سال .
محل دفن : کربلا.
غاضب حق خلافت : یزید بن معاویه علیه العنة و العذاب .
لقب : رشید، و فى ، طیب ، السید، الزکى ، المبارک ، التابع لرضات الله الدلیل على ذات الله ، سبط، شهید و سعید.
ادامه مطلب...
|
|
نظرات شما ( ) |
|
نویسنده مطالب زیر: سجاد رحیمی
روایات
|
سه شنبه 86 بهمن 23 ساعت 3:50 عصر |
گویند : صاحب دلى ، براى اقامه نماز به مسجدى رفت. نمازگزاران ، همه او را شناختند ؛ پس ، از او خواستند که پس از نماز ، بر منبر رود و پند گوید. پذیرفت. نماز جماعت تمام شد. چشم ها همه به سوى او بود. مرد صاحب دل برخاست و بر پله نخست منبر نشست. بسم الله گفت و خدا و رسولش را ستود. آن گاه خطاب به جماعت گفت : مردم! هر کس از شما که مى داند امروز تا شب خواهد زیست و نخواهد مرد ، برخیزد ! کسى برنخاست. گفت : حالا هر کس از شما که خود را آماده مرگ کرده است ، برخیزد ! باز کسى برنخاست. گفت : شگفتا از شما که به ماندن اطمینان ندارید ؛ اما براى رفتن نیز آماده نیستید !
|
|
|
نظرات شما ( ) |
|
نویسنده مطالب زیر: سجاد رحیمی
اسامى شهداى کربلا
|
سه شنبه 86 بهمن 23 ساعت 3:48 عصر |
اسامى شهداى کربلا از یاران حسین (ع) طبق روایاتى که نگارنده از لابلاى کتب تاریخ به دست آورده ام از بنى هاشم و غیر بنى هاشم بدین شرح ذکر شده است:
فرزندان امیر المؤمنین (ع) :
1ـ ابو بکر بن علی (که شهادت وى با شک و تردید ذکر شده است.) 2ـ عمر بن على 3ـ محمد الاصغر بن على 4ـ عبد الله بن على 5ـ عباس بن على 6ـ محمد بن العباس بن على 7ـ عبد الله بن العباس بن على 8ـ عبد الله الاصغر 9ـ جعفر بن على 10ـ عثمان بن على
|
|
نظرات شما ( ) |
|
نویسنده مطالب زیر: سجاد رحیمی
انگار فراموش کردیم امام حسین(ع) همسر بی بی شهربانو داماد ایرانی
|
یکشنبه 86 بهمن 21 ساعت 3:53 عصر |
انگار فراموش کردیم امام حسین(ع) همسر بی بی شهربانو داماد ایرانی هاست
بی بی شهربانو کی بود؟ دختر یزدگرد؟ شاهزاده ایرانی بود؟ خواهرش همسر امام حسن بود و خودش مادر امام سجاد؟ پس چرا توی کمتر مراسمی درباره اش صحبت میکنن؟ انگار فراموش کردیم که اون هم توی تاریخ هست. فراموش کردیم که امام حسین عاشق یک دختر ایرانی میشه. انگار فراموش کردیم که حضرت علی دختران یزدگرد سوم رو برای همسری پسران فاطمه انتخاب میکنه. فراموش کردیم که حضرت زینب به زور بی بی شهربانو رو از کربلا بیرون میفرسته تا سالم بمونه. انگار فراموش کردیم که بی بی با چشمان خیس همسر و فرزندانش رو ترک میکنه و به سرزمین پدری برمیگرده. یادمون رفته که بی بی شهربانو هم هست. همسر امام حسین. مادر 9امام. کجاست بی بی شهربانو؟ کی میدونه جز خدا؟ میگن همین نزدیکی هاست. کنار شهرری. ولی آیا درسته؟ بی بی اینجاست؟ بازمانده تراژدی کربلا؟ کجاست بی بی شهربانو؟
بی بی تو اون دنیا سفارش ما رو هم به آقامون امام حسین بکن.
|
|
نظرات شما ( ) |
|
نویسنده مطالب زیر: سجاد رحیمی
نان فرقه سازی
|
یکشنبه 86 بهمن 21 ساعت 3:49 عصر |
نان فرقه سازی
آقا نان فرقه سازی اونقدر خوبه که من هم دارم کم کم وسوسه می شم برم یه فرقه بزنم.
از جمله فرقه های کوچک صوفیه می توان به فرقه مهدویه اشراقیه گمنامیه ملامتیه(کی میره این همه راهو)اشاره کرد.
این فرقه خودشون رو دنباله رو شخصی بنام درویش سید علی مبدأ می رسانند.سید علی مبدا را اهل دزفول به خوبی می شناسند.آنقدر در وقت عصبانیت فحش رکیک می داد که مشهور بود به کفری
در سایت این فرقه مطالبی است که برای خواندن بد نیست.با هم ببینیم
شهر سمنان در بیست و پنجم آبان ماه یکهزار و سیصد و یازده به انوار وجود این اَبر مرد منوّر گردید.حضرت هدایت علیشاه از همان عنفوان جوانی قدم در وادی طلب نهاده و به عرفان و مردان حق گرویدند و از محضر استادان بنام بهره ها بردند و از سلسله ها و دوده های متعددی اجازه دستگیری و ارشاد دریافت نمودند و سرانجام با اراده حضرت ولیعصر وبه دلیل استعداد ذاتی و باطنی و توانایی ارشاد که از وجنات آن بزرگوار عیان بوده پس از هفت سال به محضر ختم عرفان و کامل عارفان ،حضرت درویش سید علی مبدأ تهرانی -بنیانگذارخانقاه مهدویه اشراقیه گمنامیه ملامتیه- که از اوتاد حضرت ولیعصرمیباشند مشرف گردیده و پس از اخذ اجازه دستگیری و ارشاد از آن حضرت به دریافت منصب خلافت و اجازه جلوس بر مسند هدایت مفتخر گردیدند
در این مطلب چند مساله است
?-اصلا خود سید علی مبدا مشکل سند قطبیت داشت وآخر عمری توبه کرد حال چطور آقای هدایت علیشاه قطب شده اند خدا عالم است
?-دوم اینکه نوشته اند از محضر استادان بنام بهره ها بردند و از سلسله ها و دوده های متعددی اجازه دستگیری و ارشاد دریافت نمودند
این مطلب منو یاد جواد نوربخش انداخت.که پیش همه سران فرقه ها رفت تا نونی در بیاره اخرش هم موفق شد.در حالیکه هر چند همه فرقه های صوفیه باطل هستند ولی خودشون ادعا دارند فقط یک قطب حقه ویک فرقه مسیر اصلی رو میره.
در ادامه مطلب نوشته اند که:
چنان از آدمیان گریزانند که در کنجی از عالم ،خلوت اختیار فرموده و به انجام اموری که از جانب حق به ایشان محول گردیده مشغولند.افزون بر دو میلیون مرید خالص و مخلص در سراسر جهان دست بر ریسمان هدایت این حضرت برافراشته و فیض میگیرند.لیکن بجهت ذیق اوقات حضرتشان ومسؤولیتهای بسیاری که ازدرگاه الغایب بدیشان محول گردیده،تولیت دستگیری و ارشاد مریدان و عاشقان حضرت بقیةالله را به مشایخ صدیقشان در کشورهای مختلف دنیا و شهرستانهای ایران واگذار فرموده اند که روحاً و جاناً به دم مسیحائی پیر بزرگوارشان در مسیر هدایت طالبان و عاشقان غوث الفقراء از نثار جان فروگذار نمی کنند
این قسمت را بدون شرح می گذارم که بخوانید وبخندید.فرقه ای با چند مرید، ملیونی می شود.شاید اینهم از اثرات قرص اکس درویشی باشد.
|
|
نظرات شما ( ) |
|
نویسنده مطالب زیر: سجاد رحیمی
پرسش از اسلام
|
یکشنبه 86 بهمن 21 ساعت 3:46 عصر |
سوال:
آیا ولایت فقیه «مطلقه» است و معناى مطقه بودن ولایت فقیه چیست؟
پاسخ: از قرآن شریف استفاده مى شود که اوامر و نواهى پیامبر اکرم (ص ) در همه امور و از جمله در امرحکومت را همگان باید قبول کنند حتى اگر بر ضرر آنها باشد و این ضرر اعّم از ضرر جانى ومالى و آبرویى و غیرها است (النبّى اولى بالمؤ منین من انفسهم )(58) (ما کان لمؤ منو لا مؤ منة اذا قضى الله و رسوله امرا ان یکون لهم الخیرة من امرهم )(59) و آنچه کهدر مـورد اولوّیـت نـبـى اکـرم (ص ) نـسـبـت بـه مـؤ مـنـیـن گـفته شده که (این اولویّت ناظر بهمـسـائل عـمـومـى و اجـتـمـاعـى مـؤ مـنـیـن اسـت نـه امـور شـخـصـّیـه آنـان ازقـبـیـل مـال و خـانـه و نـامـوس شـخـصـى آنـان )، حـرفـى اسـت نـادرسـت و تـقـیـیـد بـدوندلیل آیه شریفه است ، چنانکه استاد بزرگوار ما و مفسر عظیم الشاءن مرحوم علامه طباطبایى ـقـدس الله نـفـسـه الزکـیـه ـ در تـفـسـیـر شـریـف المـیـزان درذیل آیه شریفه فرموده اند که (این اولوّیت ، مطلقه و در اتمام امور دین و دنیاى انسانها جارىاسـت )(60) و هـیـچ دلیـلى بر انحصار آیه شریفه در امر خاصى نظیر تدبیر اموراجـتـمـاعـى یـا مـسـاءله قـضـاوت و یا امر دیگرى وجود ندارد و این مطلب جاى تعجب نیست چرا کهپـیـامـبـر (ص ) نـمـایـنـده خـداونـد است و جز خیر و صلاح فرد و جامعه را در نظر نمى گیرد وبنابراین همین اولویت هم در مسیر منافع بشر خواهد بود.
ادامه مطلب...
|
|
نظرات شما ( ) |
|
نویسنده مطالب زیر: سجاد رحیمی
تاریخ حرم بیتالمقدس
|
یکشنبه 86 بهمن 21 ساعت 3:43 عصر |
تاریخ حرم بیتالمقدس
سه دین آسمانی در این محل تلاقی کردهاند و اینجا تبدیل به مکانی شده است که از قرنها پیش خبرسازترین مناطق دنیاست. «گودوآدوبویون» (1) بعد از تصرف قدس در گزارش خطاب به پاپ* نوشت: «اگر میخواهید بدانید با دشمنانی که در اورشلیم به دست ما افتادند چه معاملهای شد همین قدر بدانید که کسان ما در رواق سلیمان و معبد، در لجهای از خون مسلمانان میتاختند و خون تا زانوی مرکبها میرسید.»(2) زمین سنگی مسجد مانع فرو رفتن خون کشتهها میشد و فرمانده صلیبی در گزارش خود اغراق نکرده است. احتمالا گردن زدن هفتادهزار نفر از مردم شهر میتوانسته چنین منظرهای را به وجود بیاورد، ضمن اینکه شاهدان دیگری هم عینا ماجرا را همین طور نقل کردهاند.
ادامه مطلب...
|
|
نظرات شما ( ) |
|
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
|
|